ДУХОВНО - ПРОСВЕТИТЕЛЬНЫЙ ПОРТАЛ ДНЕПРОПЕТРОВСКА
 
Сайт семинариста РПЦЗ - " Семинарист "
БИБЛИО - ВИДЕО - АУДИО ТЕКА  
  Старт
  Контакт
  Гостевая книга
  Конспекты
  Литература
  Церковные новости
  Православная песня под гитару.
  В помощь кающемуся
  Секты в нашем дворе
  => Признаки тоталитарной секты
  => Ваш ребёнок попал в секту!Что делать?
  => Список пострадавших от сект!
  => Об удалении от чтения книг еретических
  => Секта Кукарских Дети Солнца
  => Ересь "Богородичного центра"
  Почему спасение только в церкви
  Ссылки на православные страницы
  ТОП-Список
  Фото архив
  ШКОЛА ЦЕРКОВНОГО ПЕНИЯ
  Пословицы
  ВИДЕО
  Форум
Сегодня были уже 8 посетителей (15 хитов) здесь!
Секты в нашем дворе

 

Секта « о. Георгия» (Кукарских) или «Трисиянная, Триблагословенная, Триблагоуханная, Небесная Церковь  Солнца».
Этот рассказ скорей предназначен для тех людей, кто может попасть в сети «отца Георгия», или для родственников и знакомых тех, кто туда уже попал. Самим сектантам очень трудно объяснить, что они находятся в прелестном мире их гуру, а Юра не Бог.
 Всё началось ещё в местах заключения, где прибывал Юрий немалое время. Об этих временах он рассказывает очень мало. Спросите его, за что он сидел, наверняка он скажет вам, что за веру. По его словам, жизнь его там была много раз на волоске. Он пережил там несколько бунтов; меньшая  часть заключённых оставалась в живых после усмирения таких бунтов. Каждый раз в такие моменты его спасал Бог. Он заранее предчувствовал опасность, главное находиться в состоянии бодрствования.
Именно там он прошёл школу жизни, там повстречался с людьми верующими, почерпнул у них многое из своего учения.
После освобождения он направляется к Береславскому- основателю секты «Богородичный центр», рассказывает ему, что, мол, страдал за веру и всё такое. Береславский принимает его, сочувствует, и направляет его в  г. Уренгой или Надым. Береславский Георгия рукополагает в священники розария (розарий это католическое молитвенное правило по чёткам) (священник розария это человек, который читает это правило в кругу общины).
Там Георгий основывает или принимает в оборот общину «Богородичного центра». Короче говоря, берёт власть в свои руки.
По словам отцов и матушек «Владыки Иоанна» (Береславского): - Георгий в общине занимался беззаконием, калечил души людей. Он был в тюрьме, он озлоблённый на всех и на всё, несёт на себе печать антихриста и изливает это всё на общину. Короче излагая Георгия, насилу выдворили оттуда. Он едет в г. Москву к           «о. Иоанну» просит благословение на религиозную деятельность в Украине. После этого едет в г. Ровно. С России берёт с собой молодого парня Стаса, у него в Украине родственники живут.
Не имея Украинского гражданства он находит себе супругу, (в последствии «матушку Иоанну»)
которая ему рожает дочь. Так Георгий приобретает двойное гражданство. В г. Ровно он основывает общину, ещё не решив тогда, как она будит называться: - «Марианское движение священников» или «Воскресшая истинно-православная Церковь».
Община воспитывается на книгах Береславского,
Екатерины Эмерих, на откровениях Богородицы католическому миру, на проповедях А.Меня и на откровениях «о.Георгия» (Кукарских).
Стаса Георгий отправляет в г. Днепропетровск, он там образовывает общину. Георгий, не зная канонов апостольской церкви, поднимается в своих глазах до епископа, и рукополагает Стаса в «отца Тимофея», ставит его пастырем в г. Днепропетровск.
После Ровно Георгий берёт г. Хмельницкий и очередную жену в нём (в последствии «матушка Анна-Мария»), которая рожает ему сына, а после и дочь.
С этого момента у Георгия зреет план регистрации общин как ВИПЦ. Подаются на регистрацию документы, но приходит отказ за отказом.
Число секты растёт и их надо чем-то кормить, он решает регистрировать во всех этих городах благотворительный фонд с благовидным названием « Святая Киевская Русь». Фонд регистрируется, но за этим должен кто-то смотреть! Рукополагаются им ещё отцы и матушки. Появляется ещё одна жена (матушка Сусанна) которая ему рожает дочь. Тут начинают плодиться и остальные члены общины.
Георгий продолжает всех связывать, сначала идейно, а теперь узами родственными.
Дальше Георгий желает выйти на международный уровень, зарегистрировать международный фонд. Засылаются гонцы в Киев, Львов, Винницу, Харьков, Полтаву, Херсон, Донецк.
В это время восстает на Георгия общественность в г.Ровно и г.Хмельницке.
Георгий даёт команду продавать квартиры и покупать в посёлке Мирном в Крыму. Так многие и сделали. В Крыму появилась возможность регистрировать международный фонд, но прежнее название все знают, значит, его надо менять, а заодно и фамилии с именами и отчеством в паспортах. Сектанты по приказу своего учителя, чтобы оторваться от родового демона, меняют себе в паспортах Ф.И.О. Так и появился «Международный детский христианский благотворительный фонд Солнце» и «Боголюбские», «Богославские» и т.д.
К тому же в это время Георгий пишет единственный свой труд «Трисиянную, Триблагословенную, Триблагоуханную, Небесную Литургию Солнца». (Литургия в стиле литургий Береславского). Тут он даёт себе имя: - Пророк-Святитель Вселенской Христианской Апостольской Святой Небесной Церкви Солнца Третьего Завета Святого Духа Георгий-Мария.
Всё бы было хорошо, если бы не массы покалеченных душ, долгое время находящиеся в страхе и депрессии после ухода из секты. И если не брать во внимание то, что секта представляется Православной Церковью.
Георгий учит: - Отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за мной. Этому учит человек, который свою молодость провёл за решёткой, по освобождении решает создать организацию, но не знает как её назвать, то ли «Воскресшая истинно-православная церковь», то ли «Марианское движение священников». Который мечтает зарегистрировать 12 общин по Украине и после этого поехать к кардиналу римской церкви, чтобы его признали. Или к епископу катакомбной Русской Истинно-Православной Церкви, с той же мыслью. И в конце концов регистрирует свою общину в г. Донецке с уставом протестантской церкви пятидесятников.
Делая вывод из его слов и дел, для него что православие, что католичество, что протестантизм – одно и тоже. Для него в какую шкурку одеться не имеет значения. Для православного он предстанет ревнителем православия, для католика католиком и почитателем догмата о непорочном зачатии Богородицы, для протестанта отрицателем таинств церкви и законно установленного Богом священства. Он неплохой психолог, он играет страстями и слабостями людей. Он подбирает праздных разочарованных чем то в этой жизни.
Отвергнись себя: - своего понятия о нравственности, о церкви, о спасении. Отвергнись своих родителей, если это угодно Георгию, мужа, жены, детей, своего имени, своей воли.
Возьми свой крест: - вымышленный Георгием, крест безрассудства, тунеядства и попрошайничества.
Следуй за мной: - и последуй дорогой прелестного мира страстного человека – Юрия Павловича Кукарских.
Для того чтобы учить и приводить ко спасению людей нужно быть для начала в лоне церкви, иметь законную духовную приемственность. А Юра там не находится, и не исповедовался, и не причащался уже много-много лет, а может быть и никогда. И рукоположение он имеет от такого же сектанта экуммениста как и он сам (Береславского).
Он может рассказать конечно что он находится в духе, в небесной церкви.
Последователям его советую почитать «КНИГУ ПРАВИЛ святых апостолов, святых соборов вселенских и поместных и святых отцев», и вы поймёте что всё его учение ложь. Ему не нужна правда, ему нужна власть над душами и телами людей, и поэтому он будет оправдывать все свои грехи, а не каяться в них.
Учение Георгия видно его делами, ими он показывает что курение не страсть, а многожёнство не прелюбодейство.
Эта секта, как и все секты сосёт соки из организма государства, пользы же ему не приносит никакой. Просят деньги, и тратят их на самих себя, и для привлечения новых людей в секту.
В том что секты существуют по большому счету виноваты все мы. Подумайте, в таком масштабе, могло ли такое быть, если бы в общеобразовательных школах преподавали «Закон Божий» (единственный, украинский государственный язык в образовательных структурах в стране привили быстро, а с верой православной спасительной как-то не получается). Могло ли такое быть если бы мы уделяли должное внимание людям, прививали праздных к общественно полезному труду.
А в это время воспитанием наших детей занимается Юра Кукарских, а мы даём ему на это деньги, спонсируем его, а он ведёт наших, украинских детей в пропасть, погибель.
Люди будьте рассудительны, когда жертвуете на «благое дело», сатана может предстать пред вами в виде ангела света.
Неужели вы не ужаснётесь, когда узнаете, что сектанты ходят в рясах, представляются православной церковью и освящают по нашей просьбе наши квартиры, дома, офисы, крестят наших детей.
Спрашивайте документы, удостоверения подтверждающие личность и духовный сан служителя церкви.
Предлагаю всем, кто пострадал от этой секты объединиться и подумать, как можно оградить остальных людей от влияния Георгия. Мой почтовый интернет адрес: katavasiya@fort-dks.dp.ua
Можно проверить состояние документов благотворительного фонда, наверняка там не всё в порядке, но опять же пострадают люди обманутые Георгием. Он то сам там нигде в документах не фигурирует, и подписи своей нигде не ставит, хотя полностью распоряжается им.
В городе Днепропетровске штаб-квартира этой секты находится на ул.Героев Сталинграда, ответственная «матушка Лилия».Если кто-нибуть сталкивался с этой сектой или имеет какую нибуть дополнительную информацию, пишите мне на мыло! 

Справка - Кукарских Георгий Павлович
, 1958 года рождения, уроженец г. Камень-Уральский Свердловской области России, гражданин России, прописанный в г. Новый Уренгой Тюменской области. Георгий Кукарских ранее многократно судим. В 1973 г. по ст. 69 УК РСФСР - 2 года лишения свободы. В 198O г. по ст. 144 ч. 2, 15, ст. 154 ч. 1 УК РСФСР - 2 года лишения свободы. В 1983 г. по ст. 140 ч. 2 УК УССР - 5 лет лишения свободы. В 1988 г. по ст. 14О ч. 3 УК УССР - 4 года лишения свободы. Согласно ст. 26 УК УССР признан особо опасным рецидивистом.

ссылки на эту тему:
http://ukrsekta.info/2008/10/17/cerkov_solnca.html
http://www.iriney.ru/sects/sun/001.htm
http://www.iriney.ru/sects/sun/002.htm
 
НАШИ КОНТАКТЫ :  
  Свято-Филаретовская община
49018 Украина,
г.Днепропетровск,
ул.Братьев Трофимовых
д.54, кв.40.
Тел: 097 577-90-41,
056 788-89-78.
E-mail : o.a.r@i.ua
http://church-filaret.livejournal.com/ .
Староста общины - дьякон Алексий.
 
ДУХОВНО - ПРОСВЕТИТЕЛЬНЫЙ ПОРТАЛ ДНЕПРОПЕТРОВСКА Этот сайт был создан бесплатно с помощью homepage-konstruktor.ru. Хотите тоже свой сайт?
Зарегистрироваться бесплатно